日本著名设计师原研哉在《白》里写到，“白是颜色吗？它像是一种颜色，但我又觉得它不像。”白并非无色，它是一种干净的颜色，但同时也不只是颜色，而是更丰富的感受。

这种美学理念在中国传统书法里也能找到回应，有一种手法叫“布白”，在一张纸上，安排字的点画间架，布置字、行之间的空白关系，让整个画面疏密有致。中国人向来深知虚实相生的重要性，也擅长使用“空白”。清代张式说:“故曰空白，非空纸。空即画也。”有时候，决定一张画面气质的并不是着墨的地方，而是留白的部分。适当的留白才能让画面流动起来、有活气和想象空间。

△ 传统书法的布白艺术

这种布白的手法就像在既定的生活框架里，做一些小的调整。在过满的当代生活里，抢一些“白”回来。

01

独处，成年人的回血时刻

每天都有那么一瞬间，想要从网络世界彻底消失，找一个不被打扰的角落自己待一会儿。在当代人看似丰富的社交生活下，其实隐藏着蔓延已久的倦怠感，这种倦怠感被称为“社交疲劳症”。于是，间歇性自闭，报复性独处，成为人们的回血时刻。

很难说清成年人的生活中，一天之中有多少时间是完全属于自己的。

即便从物理意义来说，这个人此时正独自吃着晚餐，但他的大脑也许仍未从超速的工作模式里退出，思维的惯性使得他无法真正暂停下来，把自己交给“空白”。从心理层面来说，这仍然不是属于自我的时间，只是物理独处，但更多时候，我们连物理独处的机会都少得可怜。

△ 失去独处时间的当代人

我们的时间像一幅巨大的拼图，每一块拼图都被清晰地分配了任务：吃饭、工作、睡觉，它们共同组成了我们的生活，看起来严丝合缝，但彼此之间并非有机的组合。在时间被过度功能化的背后，其实是人被过度功能化。

就连一天之中看似独立的睡眠时间，也难以在这种状态下幸存。《24/7：晚期资本主义与睡眠的终结》一书向我们揭示了，在现代化的进程中，我们的睡眠时间是如何被剥夺、操纵的，“睡眠如今不再被看作是必然的或自然的经验。相反，它被看作一种可变的功能，但也可以被控制，与很多其他事物一样”。

所以，在这种情况下，失眠有时候反倒赐予了我们独处的机会。很多人会选择熬夜看书、刷剧，或者靠在沙发上发呆一会儿，享受全然的安静。

△ 将原本的睡眠时间转为“休闲时光”的年轻人

发呆，就像突然对钟表按下了暂停键，给自己一个“换气”的出口。2016年10月，国家卫计委首度推出了“5125”健康生活理念，其中的“5”即建议市民每天给自己留5分钟发呆时间。专家表示人在发呆的时候，意识活动减弱，处于清醒而放松的状态，是一种很好的精神调剂手段。

对于身处信息过载、社交疲惫环境中的人们，主动为自己制造独处时间，放下手机，给自己五分钟发呆、放空都是有益身心健康的，它不一定需要产生直接价值，而是对自我精神的修复，是生活里必要的布白。

02

东西少一点，生活轻一点

除了社交倦怠以外，很多人也开始对物产生倦怠感。

对自身和生活的不安全感，让人们将手伸向更切实可控的物件，将无法排遣的内心压力转化为对消费的热情。